太極拳的復與恆,快與慢,高與低。
學習之道貴在反復,在於一恆。最近讀到一篇西方關於創新的報導,(創意來自一萬個小時的練習),提及實驗性創新者藉由不斷的試驗與犯錯,刻苦而緩慢地發揮其優點,於我心有戚戚焉,雖言創新,但仍植基於紮實的基本功。驗證於太極,更是一次拳一次功,更覺反復練習於單一拳路之功,遠勝相同時間內打不同的套路。如果時間及體力許可,與其練習八種不同套路不如將同樣的時間花在打單一拳路為優。此法用於陳太尤其明顯。
陳式太極其初行之,似為耗為澀,但勉力反復為之,健其足、空其身,幾趟下來,不僅腰胯,其於脊柱及人身關節處皆可感滑順,節節貫串如鍊珠,狀況好時可體現打坐空靈之感,若黃中通理,正位居體,美在其中,暢於四肢。長跑選手有謂撞牆期,拒之則耗, 迎之踰之則渾身舒暢, 陳太亦然,其功猶殊勝之,而且不需費跑十公里之時間與空間。站椿及打坐亦是反復守恆之道,不耐酸、疲、麻而起身,則不啻門外觀花,未能座進此道一窺堂奧。
太極拳之快與慢,猶樂章節奏之控,是操於演奏指揮者,只有相對沒有絕對。對我來說慢是反復運動之後身體滑順,氣機油然而生的結果,而非練拳追求的過程。陳太比之楊式此點更為明顯,初始行拳速度會稍快,多次往復演練,不耗不躁,招式之開與歙、往反之間仿若纏橡皮筋, 身體一滑順反而會愈打愈慢,架子也會趨沈不浮,跳躍時更趨輕靈。我想與其由外部時鐘決定快慢,不如由身體當下誠實以對,決定這一趟拳的速度。就像誦經,但求字字分明,思源清楚,何繫唸口速度。
太極拳之高與低,猶山土之厚與薄,關係其上草木之繁與否。有人認為低架致澀,易招膝傷,我的體驗是在於明止,時行則行,時止則止,清楚分明,上篇已提,不在此贅述。同上,往復行拳以驗之,是慢而低,身架不高浮。
”復”小而辨於物,”恆”雜而不厭, 雖然難以做到,但值得再三體會與自勉。
學習之道貴在反復,在於一恆。最近讀到一篇西方關於創新的報導,(創意來自一萬個小時的練習),提及實驗性創新者藉由不斷的試驗與犯錯,刻苦而緩慢地發揮其優點,於我心有戚戚焉,雖言創新,但仍植基於紮實的基本功。驗證於太極,更是一次拳一次功,更覺反復練習於單一拳路之功,遠勝相同時間內打不同的套路。如果時間及體力許可,與其練習八種不同套路不如將同樣的時間花在打單一拳路為優。此法用於陳太尤其明顯。
陳式太極其初行之,似為耗為澀,但勉力反復為之,健其足、空其身,幾趟下來,不僅腰胯,其於脊柱及人身關節處皆可感滑順,節節貫串如鍊珠,狀況好時可體現打坐空靈之感,若黃中通理,正位居體,美在其中,暢於四肢。長跑選手有謂撞牆期,拒之則耗, 迎之踰之則渾身舒暢, 陳太亦然,其功猶殊勝之,而且不需費跑十公里之時間與空間。站椿及打坐亦是反復守恆之道,不耐酸、疲、麻而起身,則不啻門外觀花,未能座進此道一窺堂奧。
太極拳之快與慢,猶樂章節奏之控,是操於演奏指揮者,只有相對沒有絕對。對我來說慢是反復運動之後身體滑順,氣機油然而生的結果,而非練拳追求的過程。陳太比之楊式此點更為明顯,初始行拳速度會稍快,多次往復演練,不耗不躁,招式之開與歙、往反之間仿若纏橡皮筋, 身體一滑順反而會愈打愈慢,架子也會趨沈不浮,跳躍時更趨輕靈。我想與其由外部時鐘決定快慢,不如由身體當下誠實以對,決定這一趟拳的速度。就像誦經,但求字字分明,思源清楚,何繫唸口速度。
太極拳之高與低,猶山土之厚與薄,關係其上草木之繁與否。有人認為低架致澀,易招膝傷,我的體驗是在於明止,時行則行,時止則止,清楚分明,上篇已提,不在此贅述。同上,往復行拳以驗之,是慢而低,身架不高浮。
”復”小而辨於物,”恆”雜而不厭, 雖然難以做到,但值得再三體會與自勉。
緣起: 陳老師教學熱心認真, 謙尊而光, 現正忙於深造攻讀運動休閒管理研究所,承蒙指教,盼吾人以雙週記方式,記載習拳之於身體所感,助其匯整分析,以早日完成碩士論文報告。吾不眛孤漏,於此所載者,乃自我身體直覺,非論太極精妙,亦非論我所感者於拳練後,必能強身易骨,延年益壽也。
