目前分類:浮生噫語 (2)

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飲食文章書寫至此臻境, 如高手過招, 一山又比一山高, 又琢以文學潤飾巧妙譬喻, 明人世之陰陽變化如排菜之相生相克, 最後收之於知命之所以然的人生哲學之境, 第九味作者雖謙不知, 但其理已明, 吾人於心已戚戚焉.....





無味之味




何謂無味之味? 藉用莊子人間世或以為譬.


「 若 一 志 , 無 聽(嚐) 之 以 耳(舌) 而 聽(嚐) 之 以 心 ﹔ 無 聽(嚐) 之 以 心 而 聽(嚐) 之 以 氣 。 耳 止 於 聽 , 心 止 於 符 。 氣 也 者 , 虛 而 待 物 者 也 。 唯 道 集 虛 。 虛 者 , 心 齋 也 」



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搭著1980年代台灣電影新浪潮之風,一部又一部的好電影是我文藝喜愛的濫觴。從[小畢的故事] ,[冬冬的假期]到 [少年吔,安啦!],顏正國是少數我能也會從小看其成長到大的演員。做為一個演員,何其有幸能參與台灣時代難得的電影盛宴,並在其中擔任要角。看著這個新聞影片,昔時美好的記憶,像倒帶的影片,如同義大利電影[新天堂樂園]終了時,所播放一堆當年被神父要求剪去的吻戲膠卷一樣,羽夢紛飛而至。然現實生活中的顏正國,他最好的演出作品[少年吔,安啦],竟幾乎就要成為他的真實人生。


 


善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。因著命運的安排,搭著民主的風潮,從威嚴到開放,不以電影終了被黑道槍殺作結束,他從死刑到十五年徒刑到即將被假釋。


 


新聞中出現久已不見的老牌演員譚艾珍,其中肯的剖析與建言,有曠兮其若谷的胸懷。不以現實眼前的暫態為永恆,只視為阿國人生旅途中學習的課程,並深許其將來會有更好的人生,沒有豐富的人生歷練,及為人父母曾經對於子女無怨無侮的付出,與永不放棄的等待,是無法體現如此自然的豁達。因她女兒曾經迷惘的人生,也是侯孝賢電影[最好的時光] 現代篇中光影迷亂人生的題材。


 


到底阿國的現在是即將覺醒的夢,叛逆的青少年是夢,還是曾經輝煌的童年是場夢。亦是皆為大夢中的一些小夢?而我們在觀其戲夢人生的同時,是不是也正在作夢?


 

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